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敬礼诸佛、二者称赞如来、三者广修供养、四者忏悔业障、五者随喜功德、六者请转法轮、七者请佛住世、八者常随佛学、九者恒顺众生、十者普皆回向。”在众多的菩萨中,普贤一直以愿行的广大而著称,他主一切...目录作于唐大中
十二年五月十五日]:
《大方广普贤所说经》一卷(实叉难陀译,于天台山国清寺并福州开元寺请本抄得)
《普贤金刚萨堙念诵仪轨》一卷(不空译)
《金刚顶瑜伽普贤修行念诵...
何劲松
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20404762790.html
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广修供养、四者忏除业障;五者随喜功德,六者请转法轮、七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。”在十大愿王中,第一至第四愿乃偏重于自己个人的修持境界,第五至第八愿则充实自身并且进而扩大至...,可以说是修行的理论基础。然佛菩萨唯恐众生愚昧,误认此种法门唯有佛菩萨及大根利器众生才可证得,故乃托请善财童子南游的行迹,构想其遍游一百一十城,参访五十三位大善知识,代表善财童子依孜奉行,历经五十二位...
陈长文
|佛学论文|因明|五明|
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行为,有的令人敬佩赞美,有的令人痛心疾首。而普贤菩萨所成就的是十种广大行愿:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生...
海空上师
|佛学论文|因明|五明|
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众生,替众生到佛陀面前,拿法轮、海螺、宝石等供品向佛供养,请转法轮,佛就开始传讲佛法了。如果佛当时没有传法,没有转法轮,没有宣扬佛法的话,就没有佛法了。没有佛法,我们也就不能修持正法了。本师释迦牟尼佛...的条件。一共有五种:如来出世,佛已说法,佛法住世,自入圣教,师已摄受。
1、如来出世。如来没有出世,佛没有示现成佛的话,就不会有广转法轮,不会有佛法。没有佛法,我们无法修持正法。有如来不出世的...
上师 达真堪布 开示
|大圆满|加行|
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起诸遇罪,今诵《大乘方等》经典,归向普贤菩萨及一切世尊,烧香散华,说诸遇罪,不敢覆藏,以是因缘,令我与一切泉生六根一切重罪毕竟清净。”
2.劝请
“十方法界无量佛,唯愿久住转法轮。
...造诸恶业,皆由无始贪瞠痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔信。”
5.随喜功德
“十方一切诸泉生,二乘有学及无学。
一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。”
6,请转法轮
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威音
|五明研究|
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就破了无明。明星出来时,开了智慧光明,大彻大悟。之后断除习气障碍,成就一切种智。
庚十一、转法轮
释梵祈劝,请转法轮。
《大智度论》里说到:释迦佛成道之后,五个七天里默然不说法(其他...ldquo;诸佛都是为了利益众生而初转法轮”。佛当时默然接受请法,来到波罗奈国的鹿野苑,为憍陈如等五比丘转四谛法轮。
佛为了接引众生趣入菩提,从这时候开始设立种种方便,这叫&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095709325686.html
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一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。
各位的前半生功在国家社会,劳心劳力,已经为过去...事业福利协进会在本山第二次举办老年夏令会,星云应邀讲演,对各位老年退休公教人员提供一点佛教对人生的看法,请各位指教!
我以十个问题,来和各位结缘:
第一问:如何处贫居富?
同样是人,为...
星云大师
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/155745462.html
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菩萨,即从兜率天下生人间,八相成道,转法轮,度众生。
继弥勒佛后,在第十小劫的减劫中,共有师子佛等九百九十五尊佛出世,而贤劫千佛中,最后一尊楼至佛,将在第十一小劫的增劫中成道。再加过去迦叶佛,拘那...应身佛,皆具足降生、入胎、出胎、出家、降魔,成道,转法轮,入涅槃等八相。弥勒菩萨,将来降生于阎浮提中印度,大婆罗门家,父名修梵摩,母名梵摩拔提,虽入母胎,但天体明净,独游天宫,尘垢不染。及其出胎,身...
文珠法师
邪见|正见
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2349581341.html
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好多罪?那就笼统的说一说。以下就是配合普贤十大愿王,劝请转法,劝请诸佛不入涅槃,就是普贤行愿品的第六大愿请转法轮,第七大愿请佛住世。
“次应复发劝请之愿;愿令十方一切菩萨未成正觉者,...的,做小一点都可以,买不起绸缎,花布也可以。还有小圆筒,小孩玩具都可以算数,以心量把它扩大。供上经,或请一部占察经,或地藏经或大乘十轮经,再供一尊地藏像,其他相不供都可以,如果能够,供一尊释迦牟尼佛像...
梦参法师
占察|地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2311501358.html
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、加行;二、正行;三、后行。
己一(加行)分二:一、净化自相续;二、为利他而修心。
庚一(净化自相续)分八:一、供养;二、顶礼;三、皈依;四、忏罪;五、随喜;六、请转法轮;七、...愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
第十七节课
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著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1208376470.html